El Templo en el Hombre

Resumen del libro

Este libro tiene como objeto el estudio del singular templo de Luxor, uno de los monumentos más hermosos de la antigua Tebas debido a su fascinante arquitectura, y a él Schwaller de Lubicz dedicó su obra más conocida.
Efectivamente, El templo en el hombre, libro que aquí presentamos, es la obra cumbre de este hermetista y estudioso alsaciano.
Verdadero Fulcanelli de la egiptología, Schwaller de Lubicz cuenta con una trayectoria tan extraña como fascinante dentro del mundo de la investigación de la cultura faraónica.
Este libro es el resultado de casi quince años de investigación a pie de campo en el templo de Luxor.
Publicado en el año 1949 de forma independiente, en poco tiempo se convirtió en un libro de culto, obligando su difusión a gran escala.
El libro de Schwaller de Lubicz llama la atención sobre la lectura simbólica que debemos hacer en los monumentos egipcios.
Lejos de ser simples edificios de piedra con una finalidad meramente práctica, el investigador alsaciano señala que los templos son entes vivos, y que como tales cuentan con una serie de estructuras "orgánicas".
A pesar de su trasfondo hermético y simbólico, no es extraño encontrar las obras de Schwaller de Lubicz citadas en publicaciones de corte más académico, lo que lo ha convertido en un referente obligado en temáticas de simbología e interpretación iconográfica.
Como es lógico, al poco de aparecer El templo en el hombre, las críticas llovieron sobre el francés y sus arriesgados razonamientos.
Sin embargo, hubo algunos egiptólogos de los denominados ortodoxos que abrazaron con entusiasmo sus ideas.
"El objetivo de este libro es presentar la prueba irrefutable de que existía una disposición simbólica en la arquitectura del templo de Luxor.
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Biografía del autor

René Adolphe Schwaller de Lubicz (1887-1961) es, junto a su mujer Isha, una de las más destacadas figuras del esoterismo francés del siglo xx. Tras completar sus estudios de química farmacéutica y física y química modernas, investiga en profundidad a Paracelso y a Ramón Llull. En 1922 establece en Suiza un centro de investigación de física, química, microfotografía y fabricación de tinturas homeopáticas. Pero su principal labor es la de egiptólogo especializado en geometría sagrada y simbología de la Antigüedad. Para Schwaller de Lubicz, los templos egipcios se destinaban a iniciaciones místicas, tal como transmite el simbolismo de su arquitectura, que aúna filosofía, ciencia, arte y religión.