El gran miedo

La historiografiÌ a sobre el gran terror de los anÌ os treinta en la UnioÌ n SovieÌ tica se ha dividido entre quienes han responsabilizado principalmente a Stalin y quienes han buscado liÌ neas de continuidad respecto de una actuacioÌ n tiÌ pica del ejercicio del poder en Rusia y/o han hecho recaer las culpas sobre la sociedad en general y la cuÌ pula bolchevique en particular. El profesor James Harris, disciÌ pulo directo de autores comprometidos con la segunda interpretacioÌ n como Arch Getty o Sheila Fitzpatrick, se situÌ a en la corriente de responsabilidad compartida. Dentro de ella, sin embargo, da un paso maÌ s allaÌ y a traveÌ s de documentacioÌ n original otorga un nuevo sentido a la expresioÌ n el gran miedo , convirtieÌ ndolo en un concepto bidireccional. Es decir, a la de nicioÌ n claÌ sica como eufemismo de la gran purga incorpora el terror real que la cuÌ pula bolchevique teniÌ a -a veces fundadamente, a veces sin base alguna- a ser derrocados, saboteados y/o asesinados.