Des Universels

Resumen del libro

Cet ouvrage est une refonte des conférences " portugaises " données en janvier 2014 à l'Université de Coimbra. Leur objectif est de problématiser notre conception de l'universel, afin de contribuer à la clarification des débats sur le sens et la valeur de l'universalisme. Cette notion aujourd'hui chaudement disputée (on a pu parler d'une " querelle ", comme naguère à propos de l'humanisme) ne saurait être univoque, elle doit être pluralisée, pour deux raisons dont l'ensemble fait une dialectique sans fin préétablie : d'une part toute énonciation de l'universel (par exemple les " droits de l'homme ") est située dans un cadre géographique et historique (qu'on peut appeler une civilisation) qui l'affecte dans son contenu ; d'autre part l'énonciation de l'universel n'est pas tant un facteur d'unification des humains que de conflit entre eux et avec eux-mêmes.
Disons qu'elle n'unit qu'en divisant. Encore faut-il essayer de mettre un peu d'ordre dans cette " équivocité de l'universel ", qui tout à la fois engendre la dérive des discours universalistes et aide à formuler l'exigence qui les traverse. C'est ce qu'on tente ici, dans la forme d'une réflexion ouverte sur trois problèmes : celui du cosmopolitisme et de sa crise dans les conditions de la mondialisation, celui de l'individualité " abstraite " en tant que construction universalisante caractéristique de la modernité, enfin celui de la différence (et notamment la différence comme altérité de l'étranger) en tant que support d'une universalité sans unicité (un multiversum au lieu d'un universum).
On touche ainsi, par les moyens de l'analyse philosophique, aux dimensions politiques, juridiques et culturelles du débat actuel sur l'universalisme, pour esquisser ce que serait une proposition de l'égaliberté réfléchissant les leçons de sa propre histoire.

Biografía del autor

Né en 1942 à Avallon (Yonne). Philosophe, professeur émérite à l'Université de Paris 10, Nanterre, et Distinguished Professeur of Humanities à l'Université de Californie à Irvine, Etienne Balibar a également enseigné aux universités d'Alger, Leiden, Urbino, Columbia University of New York, Utrecht, Birkbeck College, London.<br>Après avoir participé en 1965 à Lire Le Capital (éditions François Maspero) avec Louis Althusser, Jacques Rancière, Pierre Macherey et Roger Establet, il a publié une vingtaine d'ouvrages.<br>Il a fondé et dirigé de 1981 à 2004, avec Dominique Lecourt, la collection "Pratiques théoriques" aux Presses Universitaires de France.<br>Ses intérêts concernent l'épistémologie, la philosophie politique, l'anthropologie philosophique. Il travaille actuellement sur les questions de la guerre et de la traduction.