Con la Tercera España

Resumen del libro

¿Por qué el papa Pío XI tardó 58 días en pronunciarse con respecto a la Guerra Civil española? ¿Por qué la Santa Sede no se implicó en las iniciativas de mediación para lograr la paz? ¿Qué papel jugaron la violencia contra el clero y la posición del Gobierno republicano en la actitud del Vaticano? ¿Hubo halcones y palomas entre los católicos españoles durante la Guerra Civil? ¿Pudieron los católicos evitar aquella guerra? A lo largo de la Guerra Civil una minoría de españoles adoptó una actitud crítica con los dos bandos.
A esta Tercera España pertenecieron algunos católicos que no compartían el catolicismo de cruzada de la inmensa mayoría de los obispos españoles.
Círculos autorizados del catolicismo mundial apoyaron a esa Tercera España y se comprometieron para lograr una solución negociada del conflicto.
Sus iniciativas obsesionaron a Franco y al cardenal Gomá ya que, aunque también denunciaron la persecución religiosa en el bando republicano, mostraban a la opinión pública mundial que la interpretación del conflicto español como " Cruzada " era falsa.
Desde Londres, uno de los principales protagonistas de estas campañas fue el sacerdote antifascista Luigi Sturzo, fundador del demócrata cristiano Partido Popular Italiano, a quien Mussolini, de acuerdo con el Vaticano, le obligó a partir al exilio.
Nadie como Sturzo luchó por desvincular a la Iglesia católica del bando rebelde y negociar un armisticio que abriera las puertas a una paz de reconciliación.
Sturzo, la Santa Sede, el cardenal Gomá y el pacifismo católico europeo son los protagonistas de este libro que, sobre la base de una vasta y novedosa documentación, supone un cambio interpretativo del conflicto.
Un libro revelador sobre el papel de un sector del catolicismo que nunca quiso la guerra e hizo lo posible por conseguir una paz sin vencedores ni vencidos.

Biografía del autor

Alfonso Botti es catedrático de Historia contemporánea en el Departamento de Estudios lingüísticos y culturales de la Universidad de Módena y Reggio Emilia. Propulsor y director de la revista " Spagna contemporánea " que se publica desde 1992, desde 2015 es codirector de la revista " Modernism " . Lleva casi cuatro décadas investigando la historia contemporánea española, con particular atención a las relaciones entre nacionalismos y religión en los procesos de modernización. Ha publicado " La Spagna e la crisi modernista " (Brescia, 1987); " Cielo y dinero. El Nacionalcatolicismo en España, 1881-1975 " (Madrid, 1992, 2008); " Romolo Murri e l'anticlericalismo negli anni de 'La Voce' " (Urbino, 1996); " La questione vasca " (Milán, 2003); " Storia della Spagna democrática " (Milán, 2006) en colaboración con C. Adagio y, como editor, " Le patrie degli spagnoli " (Milán, 2007); " Clero e guerre spagnole, 1808-1939 " (Soveria Mannelli, 2011); " Luigi Sturzo e gli amici spagnoli. Carteggi, 1924-1951 " (Soveria Mannelli, 2012). Como coeditor ha publicado: " L'ultimo franchismo tra repressione e premesse della transizione, 1968-75 " (Soveria Mannelli, 2009), en colaboración con M. Guderzo; " Católicos y patriotas. Iglesia y nación en la Europa de entreguerras " (Madrid, 2013) en colaboración con F. Montero y A. Quiroga; " Ispanismo internazionale e circolazione delle storiografie negli anni della democrazia spagnola (1978-2008) " , " Soveria Mannelli, 2014 " en colaboración con M. Cipolloni y V. Scotti Douglas; " La laicità dei cattolici. Francia, Spagna e Portogallo sul declinare del XX secolo " (Roma, 2018) en colaboración con I. Biagioli.