Bonheurs du jour - Anthropologie de l'instant

Resumen del libro

Il y a dans une vie des bonheurs soudains qui surgissent alors que le contexte ne semblait pas s'y prêter, mais qui existent malgré tout et qui tiennent bon, contre vents et marées, au point d'imprégner durablement la mémoire. Ces bonheurs sont des révélateurs : c'est lorsqu'ils disparaissent que leur nécessité s'impose à nous. Cloués sur un lit d'hôpital, nous mesurons le prix de la moindre promenade en ville.
Ce sont des bonheurs modestes mais intenses : bonheurs de la rencontre - d'un visage, d'un paysage, d'un livre, d'un film ou d'un refrain, d'une altérité reçue et réinventée. Ils nous disent quelque chose du lien social et de la solitude, du passé et de l'avenir, de la relation aux autres, du corps et des sens, du rapport à l'espace et au temps, autrement dit de la constitution symbolique de l'être humain.
Dans ce livre, Marc Augé, l'un des plus grands anthropologues contemporains, analyse la nécessité pour l'homme de ces "bonheurs malgré tout" . Son récit, nourri d'exemples personnels, esquisse au fil des pages un autoportrait anachronique, un journal de bord sans ordre qui instaure un dialogue avec le lecteur et le prend à témoin comme au fil d' une conversation.

Biografía del autor

x{0026}lt;b Marc Augéx{0026}lt;/b (Francia, 1935 x{0026} x02212; 2023) fue profesor de antropología y etnología de lx{0026} x02019;École des hautes études en sciences sociales y director de investigación del CNRSS. Teórico de los no lugares , ha sido uno de los pensadores más influyentes de la contemporaneidad. Editorial Gedisa ha publicado la mayor parte de sus obras, entre las que destacan x{0026}lt;i Travesía por los jardines de Luxemburgox{0026}lt;/i (2022), x{0026}lt;i Las formas del olvidox{0026}lt;/i (2019), x{0026}lt;i Los no lugaresx{0026}lt;/i (2017), x{0026}lt;i El tiempo en ruinasx{0026}lt;/i (2013), x{0026}lt;i La comunidad ilusoriax{0026}lt;/i (2012), x{0026}lt;i El oficio de antropólogox{0026}lt;/i (2007), x{0026}lt;i ¿Por qué vivimos? x{0026}lt;/i (2004) y x{0026}lt;i Ficciones de fin de siglox{0026}lt;/i (2001).