Editorial Vrin
Mostrando 37 libros encontrados (2 páginas)
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Enseignement des langues et construction européenne
Le plurilinguisme, nouvelle idéologie dominante
A fin des années quatre-vingt-dix, le Cadre européen commun de référence proposait à l'enseignement des langues deux perspectives : perspective actionnelle et didactique du plurilinguisme. Dix ans après, on dispose d'assez d'éléments pour dresser un bilan critique de l'évolution de l'enseignement des langues sous l'influence du Conseil de l'Europe. Le premier constat est que didactique ...
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Caractériser la notion merleau-pontienne de « chair par celle de « Visibilité nous permet déviter la plupart des malentendus liés à linterprétation de la première et peut nous aider à penser philosophiquement lun des phénomènes culturels les plus prégnants aujourdhui : létonnant renouvellement de notre rapport aux images dans ce quil est convenu dappeler le ...
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Le Monde comme volonté et représentation, maître-ouvrage de Schopenhauer, veut lever l'interdit kantien et apporter la preuve qu'une connaissance de la chose en soi est possible.En énonçant cette proposition fondamentale, " le monde est volonté ", Schopenhauer entend donc renouer avec une inspiration métaphysique qu'il décline en une " métaphysique de la nature ", une ...
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Grand penseur de l'utopie, Ernst Bloch (1885-1977) a aussi élaboré une philosophie spéculative de la nature et un concept de matière auxquels on n'a que rarement prêté attention. Pourtant, chez l'auteur du Principe Espérance, utopie et matière renvoient l'une à l'autre, ce qu'annonçait déjà la célèbre sentence de Marx : " La société [à venir] ...
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Commentaire sur la République
Dissertations XV-XVII (République X)
Le Commentaire de Proclus sur la République de Platon ne suit pas le texte platonicien phrase à phrase, comme les Commentaires sur lAlcibiade ou sur le Timée, mais il offre une succession de dix-sept dissertations dans lordre des livrees de la République. Deux dentres elles sont très étendues : la sixième qui est une défense ...
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Commentaire sur la République
Dissertations VII-XIV (République IV-IX)
Le Commentaire de Proclus sur la République de Platon ne suit pas le texte platonicien phrase à phrase, comme les Commentaires sur lAlcibiade ou sur le Timée, mais il offre une succession de dix-sept dissertations dans lordre des livrees de la République. Deux dentres elles sont très étendues : la sixième qui est une défense ...
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La loi a-t-elle besoin d'une forme de foi ? La laïcité suppose-t-elle une façon de penser l'association politique ? La laïcité est-elle une valeur, une doctrine, une théorie ? Pourquoi la question de l'école est-elle centrale dans la pensée laïque ? La laïcité engage-t-elle un rapport à la culture ?
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Il y a exactement deux siècles, Hegel a proposé, dans la Phénoménologie de l'esprit, une reconquête philosophique de la sagesse, c'est-à-dire de l'identification avec soi apaisante de la vie la plus engagée dans un temps dont le bouleversement accéléré semblait l'exclure. Il y est parvenu par une remémoration pensante ordonnant et justifiant, dans la rigueur ...
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L'unité de la philosophie politique
De Scot, Occam et Suarez, au libéralisme contemporain
L'auteur s'attache dans ce livre à analyser et à organiser les thèmes de la philosophie politique moderne selon sa méthode aristotélicienne d'" analyse structurelle ", souvent mise en oeuvre déjà et définie ici pour la première fois en elle-même. Il montre comment le " volontarisme " de Duns Scot et d'Occam rompt avec l'aristolélisme en ...
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- Vrin, 2002
Libro encuadernado en tapa blanda · 123 páginas
PVP: 14,85 €
ISBN 978-2-7116-4307-3
EAN 9782711643073
Qu'un intérêt renouvelé se manifeste aujourd'hui pour le versant épistémologique de l' uvre de Gaston Bachelard peut se comprendre au regard de l'histoire contemporaine de la philosophie des sciences. Cette histoire a été dominée durant la plus grande partie du XXe siècle par une doctrine - celle de l'empirisme (ou positivisme) logique - promue à ...
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Comment la philosophie de Hegel pourrait-elle encore promettre quelque chose puisqu'elle est apparue, aux yeux des lecteurs contemporains, comme une entreprise d'annulation du temps ? Le savoir absolu n'est-il pas le résultat du processus dialectique par lequel l'esprit relève toute temporalité et par là toute surprise, l'événement se produisant toujours trop tard ? D'une absence ...
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Qu'est-ce qui peut venir à l'idée qui n'y soit pas déjà, en quelque façon, contenu, ou qui ne soit pas déjà à la mesure de l'idée ? Ne faudrait-il pas, pour rendre pensable l'absolu - pour trouver un sens à Dieu contester que la pensée soit coextensive à la conscience en guise d'un savoir toujours ...
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