François Jullien
François Jullien, (Embrun, 1951), reconocido filósofo y sinólogo, es profesor en la Universidad París-Diderot, miembro del Instituto universitario de Francia y dirige el Instituto de Pensamiento Contemporáneo. x{0026}lt;br x{0026}lt;/br Su trabajo ha sido traducido a una veintena de idiomas.
Mostrando 60 libros encontrados (3 páginas)
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- Siruela, 2010
Libro encuadernado en tapa blanda
PVP: 26,00 €
ISBN 978-84-9841-393-9
EAN 9788498413939
¿Hay valores universales? ¿Dónde situar lo que es común a todos los hombres? ¿Cómo concebir el diálogo entre las culturas? Para responder a estas cuestiones, hemos de observar el surgimiento de lo político a partir de lo común y remontar el curso de la compleja historia de nuestra noción de lo universal, rebasando el punto ...
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Les Transformations silencieuses
Chantiers, I
Grandir, vieillir, mais également l'indifférence qui se creuse, jour après jour, entre les anciens amants, sans qu'ils s'en aperçoivent ; comme aussi les révolutions se renversant, sans crier gare, en privilèges ; ou bien encore le réchauffement de la planète : autant de modifications qui ne cessent de se produire devant nous, mais si continûment ...
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- Bellaterra, 2010
Libro encuadernado en tapa blanda · 144 páginas
PVP: 13,00 €
ISBN 978-84-7290-480-4
EAN 9788472904804
Crecer, envejecer, pero también la indiferencia aumenta día tras día entre los antiguos amantes, sin que ni siquiera ellos se den cuenta; las Revoluciones revierten en nuevos privilegios sin que apenas se note, como el calentamiento del planeta, y tantas otras modificaciones que no cesan de producirse ante nuestros ojos, de un modo tan continuo ...
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La sombra en el cuadro
Del mal o de lo negativo
- Arena, 2009
Libro encuadernado en tapa blanda · 158 páginas
PVP: 17,00 €
ISBN 978-84-95897-70-1
EAN 9788495897701
Decir que hay una "sombra en el cuadro", siguiendo una imagen que se ha convertido ya en cliché, supone indicar que algo mancha, que nos quejamos por volver a encontrarlo. Esta sombra percibida en el cuadro de la vida serán la muerte, el sufrimiento, la enfermedad, la guerra, la injusticia, etc., que desearíamos no tener ...
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Les Transformations silencieuses
Chantiers, I
grandir, vieillir ; mais également l'indifférence qui se creuse, jour après jour, entre les anciens amants, sans même qu'ils s'en aperçoivent ; comme aussi les révolutions se renversant, sans crier gare, en privilèges, ou bien le réchauffement de la planète : autant de modifications qui ne cessent de se produire ouvertement devant nous, mais si ...
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La grande image n'a pas de forme
À partir des Arts de peindre de la Chine ancienne
" la conquête de l'objectivité est une avancée théorique de l'occident. c'est à penser sa possibilité que s'est attachée la philosophie ; c'est elle qui a permis le succès vérifié de la science; c'est à sa représentation que s'est vouée passionnément, y quêtant l'illusion du vrai, la peinture classique. mais cette construction rationnelle de l'objet ...
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La urdimbre y la trama
Lo canónico, lo imaginario y el orden del texto en China
La civilización china no es una civilización de la palabra que confiere un sentido (la Biblia), ni del discurso (logos) que articula construcciones teóricas por medio de su sintaxis. China tampoco es una tierra de Revelación, en la que primaría el mensaje y crecería la Promesa, ni de ella se espera que articule dialécticamente las ...
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- Alpha Decay, 2008
Libro encuadernado en tapa blanda · 384 páginas
PVP: 32,00 €
ISBN 978-84-935863-9-3
EAN 9788493586393
Texto indispensable para los amantes de la cultura china, éste es el gran libro del prolífico François Jullien de los últimos diez años. Es una obra maestra en la vastedad de su asunto -la historia de la pintura china a lo largo de dos milenios- y el rigor de investigación con el cual se ha ...
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Si la concepción occidental de la eficacia, ligada a la modelización y a la finalidad, reivindica la acción, incluso hasta el heroísmo, el pensamiento chino de la eficiencia, indirecta y discreta, apoyada sobre el potencial de cada situación, induce "transformaciones silenciosas" que a menudo carecen de acontecimiento. François Jullien, filósofo y sinólogo, se ocupa de ...
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Le mal et le négatif désignent la même chose (la violence, la maladie, la mort, etc.), mais sous deux angles opposés: le mal fait l'objet d'un jugement, qui est d'exclusion ; tandis que le négatif fait l'objet d'une compréhension qui l'inclut de façon logique. Le mal nuit / le négatif coopère. Entre eux deux se ...
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La première édition de cet ouvrage a paru, au Seuil, en 2000, accompagné de photographies de Ralph Gibson. La nouvelle édition ne reprend que le chapitre intitulé Le Nu impossible , avec quatre illustrations. Le nu est indissociable de l'Occident, de son histoire et de son art : de la Grèce à Rome et Pergame, ...
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Figures de l'immanence
Pour une lecture philosophique du Yi-King, le Classique du changement
Le Yi king, un des plus anciens livres de sagesse (le millénaire chinois avant notre ère), repose sur le principe des hexagrammes, série de six traits superposés dont les multiples combinaisons ont un sens. Son succès, phénoménal en Occident, provient d'une déviation d'interprétation : on prend des baguettes imitant les traits des hexagrammes, on les ...
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Libro · 312 páginas
PVP: 12,80 €
ISBN 978-2-13-052325-3
EAN 9782130523253
Sous la notion de valeur allusive, j'ai cherché à rassembler divers traits fondamentaux qui ont organisé, en Chine, la pensée du texte (du wen), en les démarquant des théories européennes de la littérature. C'est-à-dire que je n'acceptais pas qu'une réflexion aussi variée et féconde, et développée durant deux millénaires, en Chine, à part de nos ...
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La propensión de las cosas
Para una historia de la eficacia en China
- Anthropos, 2003
Libro encuadernado en tapa blanda · 298 páginas
PVP: 20,00 €
ISBN 978-84-7658-582-5
EAN 9788476585825
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D'où nous vient l'efficacité ?Comment la penser sans construire un modèle à poser comme but, donc sans passer par le rapport théorie-pratique, et hors de tout affrontement héroïque ?A la difficulté européenne à penser l'efficacité - même sur le versant réaliste de notre philosophie (d'Aristote à Machiavel ou Clausewitz) - s'oppose l'approche chinoise de la ...
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Cuando los diversos sabores dejan de oponerse unos a otros y quedan contenidos en la plenitud, aparece lo insípido, cuyo mérito es darnos acceso al fondo indiferenciado de las cosas y cuya neutralidad misma expresa la capacidad inherente al centro. En esta fase, lo real deja de hallarse bloqueado en manifestaciones parciales o demasiado llamativas ...
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Nietzsche demandait : pourquoi avons-nous voulu le vrai plutôt que le non-vrai (ou l'incertitude ou l'ignorance) ? La question se voudrait radicale, et même la plus radicale, mais elle est encore conçue du dedans de la tradition européenne, bien que la prenant à revers : elle ose toucher à la valeur de la vérité, mais ...
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Constituée au XVIIIe siècle, devenue suspecte au XIXe, la question du fondement de la morale se trouve aujourd'hui noyée dans le flou de notre idéologie. Pour l'en dégager, François Jullien entreprend de la repenser en la réfléchissant dans une autre tradition culturelle(la Chine) - par confrontation avec l'un de ses principaux penseurs (Mencius). Le temps ...
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On croira d'abord au paradoxe : faire l'éloge de la fadeur, priser l'insipidité et non point la saveur, c'est aller à l'encontre de notre jugement le plus immédiat. Prendre plaisir à malmener le sens commun. Or, dans la culture chinoise, la fadeur est reconnue comme qualité. Plus encore : comme la qualité, celle du centre ...
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