Fue un pensador en permanente diálogo con las principales corrientes de las ciencias humanas y sociales de la segunda mitad del siglo xx. Lector incansable, combinó intereses intelectuales y relaciones personales aparentemente inconciliables. Jesuita, fundó la École Freudiennede Paris junto a Jacques Lacan, analizó como nadie la eclosión de Mayo de 1968 y se ha convertido en un autor imprescindible para entender la mística de los siglos XVI y XVII y en una de las referencias principales de los estudios culturales.
Mostrando 16 libros encontrados (1 páginas)
1
Libro encuadernado en tapa blanda · 256 páginas
PVP: 19,90 €
ISBN 978-84-125786-7-6
EAN 9788412578676
Invita a pensar otras formas posibles del presente menos violentas, a crear sociedades unidas a partir del saber y a producir los viajes del espíritu , que son los que nos van a llevar a alcanzar la libertad. Texto clásico de un autor leído por Marcel Mauss y Beatriz Sarlo, entre otros, ofrece una mirada ...
más informaciónSin ejemplares (se puede encargar)
Libro encuadernado en tapa blanda con solapas · 224 páginas
PVP: 22,00 €
ISBN 978-84-9879-851-7
EAN 9788498798517
"El extranjero o la unión en la diferencia" destaca en el conjunto de la obra de Michel de Certeau por la amplitud del público al que se dirige, la intensidad con la que refleja la experiencia vital de su autor y su condición de gozne entre dos épocas muy diferentes de su trayectoria.Podría definirse como ...
más informaciónDisponibilidad inmediata (en stock)
Michel de Certeau est assurément une des figures les plus singulières, donc les plus importantes, de l'école historique française. Sans attendre le sauf-conduit au poste frontière ni solliciter l'agrément des gardiens des lieux, il a traversé les frontières entre les champs de savoir, devinant l'appauvrissement de l'histoire par confinement, anticipant l'ouverture aux disciplines autres à ...
más informaciónSin ejemplares (se puede encargar)
Libro encuadernado en tapa blanda · 334 páginas
PVP: 28,00 €
ISBN 978-968-859-120-8
EAN 9789688591208
La escritura moderna de la historia honra a los muertos encerrándolos en sus tumbas.El gesto de la escritura necesariamente se separa de la tradición vivida para convertirla en un objeto de saber: la historia. El pasado que influye en la actuación de los vivos quiere ser administrado y ordenado por el historiador. Este saber desea ...
más informaciónSin ejemplares (se puede encargar)
La Fable mystique a paru en 1982. L'auteur travaillait à un second volume quand il est mort en 1986. Pour faire aboutir le projet de Michel de Certeau, Luce Ciard (à qui il a confié l'édition de son oeuvre) a associé un long chapitre en partie inédit à des articles déjà parus. Le livre comme ...
más informaciónSin ejemplares (se puede encargar)
Ecrite entre mai et septembre 1968, La Prise de parole résonne des paroles et des pas de la foule enthousiaste qui, s'emparant des mots et des rues, crut s'être donné le pouvoir de changer la vie. De ce moment " inouï ", Michel de Certeau cherche à élucider le sens avec une émotion retenue, avec ...
más informaciónSin ejemplares (se puede encargar)
Sin ejemplares (se puede encargar)
Dans L'invention du quotidien, I : Arts de faire, Michel de Certeau a étudié les ruses subtiles, les tactiques de résistances qui définissent l'art de vivre dans la société de consommation. Avec ce deuxième tome, Habiter, cuisiner, Luce Giard et Pierre Mayol développent une socio-histoire des arts de faire, à partir de micro-histoires qui passent ...
más informaciónSin ejemplares (se puede encargar)
L'Étranger ou l'union dans la différence (publié en 1969) est un des premiers livres de Michel de Certeau. À ce titre, il peut être lu comme une " genèse " de sa pensée, dans le cadre d'une réflexion sur l'expérience chrétienne. Le titre marque un " souci " constant chez lui, encore accentué par la ...
más informaciónSin ejemplares (se puede encargar)
Comment le diable est-il possible? En 1632, la ville de Loudun est durement éprouvée par la peste. Les croyants se retirent, s'enterrent dans leurs petites communautés assiégées par cette épreuve de la colère divine. Parmi elles, les ursulines. La possession des s urs prend alors le relais de la peste : les premières apparitions -fantôme ...
más informaciónSin ejemplares (se puede encargar)
La foi chrétienne est devenue une option singulière. Nous avons perdu l'évidence d'une institution vénérable - l'Eglise - d'où nous venaient un corpus d'Ecritures et de pratiques, une Tradition de modèles d'action et de règles de vie, des références doctrinales, une identité sociale. Aujourd'hui, privé de certitudes, un chrétien doit chercher sa voie. Comment vivre ...
más informaciónSin ejemplares (se puede encargar)
Faire de l'histoire, c'est marquer un rapport au temps. Depuis plus de quatre siècles, l'historiographie occidentale se définit par la coupure qui d'un présent sépare un passé. Le geste qui met à distance la tradition vécue pour en faire l'objet d'un savoir est indissociable du destin de l'écriture. Écrire l'histoire, c'est gérer un passé, le ...
más informaciónSin ejemplares (se puede encargar)
Libro encuadernado en tapa blanda · 264 páginas
PVP: 29,95 €
ISBN 978-0-226-10035-7
EAN 9780226100357
It is August 18, 1634. Father Urbain Grandier, convicted of sorcery that led to the demonic possession of the Ursuline nuns of provincial Loudun in France, confesses his sins on the porch of the church of Saint-Pierre, then perishes in flames lit by his own exorcists. A dramatic tale that has inspired many artistic retellings, ...
más informaciónSin ejemplares (encargos sólo en librería)
Voici l'étude d'une figure historique de la mysthique chrétienne. Figure passante organisée autour des rapports entre un sujet parlant, une parole et une institution, quand se déchire le monde des certitudes médiévales, que la foi se fait combat et quesion, que l'ordre traditionnel tombe en ruine et que s'ouvrent mille autres lieux pour restaurer la ...
más informaciónSin ejemplares (se puede encargar)
Sin ejemplares (se puede encargar)
La Raison technicienne croit savoir comment organiser au mieux les choses et les gens, assignant à chacun une place, un rôle, des produits à consommer. Mais l'homme ordinaire se soustrait en silence à cette conformation. Il invente le quotidien grâce aux arts de faire, ruses subtiles, tactiques de résistance par lesquelles il détourne les objets ...
más informaciónSin ejemplares (se puede encargar)
1
|